PASTOR ENTRAÑABLE (Jn 10, 27-30)

 

     El cuarto domingo de pascua, la Iglesia pone ante nuestros ojos la figura de Jesús, como el Buen Pastor.

Jesús nos dice hoy: “Yo soy el Buen Pastor, yo conozco a mis ovejas.” El nos conoce a cada uno de nosotros, pero no con un conocimiento frío, sino con un conocimiento personal, el nos conoce a cada uno de nosotros por nuestro nombre, nos ama entrañablemente. Nos cuida, nos protege, nos alimenta, es capaz de dejar las noventa y nueve ovejas del rebaño por ir a buscarnos a nosotros como si fuéramos la única oveja que existiera para Él. Nos carga sobre sus hombros y nos lleva de nuevo al rebaño. Una locura! Ningún pastor se olvida del rebaño entero por una que se le perdió. Jesús es el buen pastor que es capaz de hacer esta locura por cada uno de nosotros. Es el Buen Pastor que da su vida por sus ovejas.

Pero el evangelio de hoy no solo quiere mostrarnos los sentimientos de Jesús hacia nosotros, sino también nos quiere hacer entender cuál es el trato que las ovejas deben tener respecto a su Pastor: “Mis ovejas - dice Jesús- escuchan mi voz y me siguen”

Pertenecer al rebaño de Jesús implica poner atención para escucharlo. Cuando el Señor habla hace falta que tengamos en el corazón una cierta sensibilidad para escucharlo. Como una madre, que es capaz de estar durmiendo plácidamente en medio de un montón de ruidos y sin embargo al primer llanto del bebe, se despierta enseguida.

Lo mismo ocurre cuando Jesús - el Buen Pastor- habla. Hace falta una cierta disposición interior para escuchar su palabra. Hace falta la Fe, que no es lo mismo que la razón. La Fe compromete otras áreas más profundas de nuestra personalidad. Por eso no bastan demostraciones racionales para llevar a alguien a la Fe. Es necesario un toque de la Gracia, que se debe pedir en la oración. Siempre se dice que para el que cree, mil objeciones no llegan a configurar una duda, así como para el que no cree, mil razones no llegan a configurar una certeza. Las demostraciones pueden ofrecer apoyos a la razón, allanar el camino, pero llega un momento en que cada uno tiene que decidirse y dar un salto, hacer una opción por el sí o por el no. Allí se define uno como oveja de Jesús, si escucha su voz y le sigue.

Hoy Jesús, nos llama a comportarnos como verdaderas ovejas suyas, a escuchar su voz. A tener una actitud humilde, que quiera verlo y no como los fariseos que no veían lo obvio; una actitud silenciosa como la actitud contemplativa con la que María, la hermana de Marta y Lázaro, permanecía a los pies de Jesús para escucharlo; una actitud dócil como para creer en Él, como para optar por Él.

La primera lectura trae un ejemplo concreto de este misterio de elección y respuesta. Pablo y Bernabé anuncian a Jesús. Y mientras los paganos los escuchan y se llenan de alegría; los dirigentes judíos se cierran y se llenan de envidia.

    Jesús invita a escucharlo, a seguirlo, pero necesita una respuesta. Ser cristiano es una vocación, no es un destino inevitable. El Joven rico pudo haber sido apóstol pero no quiso. Pedro pudo no haberlo sido, pero quiso seguir al maestro. La vocación, empezando por el llamado a la Fe, es una posibilidad que se abre; no una obligación que se impone. Es una llamada libre de Dios pero también una respuesta libre del hombre. La vocación, es una urgencia de fidelidad al amigo, al pastor. Yo las conozco, dice Jesús de sus ovejas, por lo tanto sabe muy bien lo que nos conviene, lo que realmente somos capaces de hacer. Hoy Jesús nos invita a cada uno de nosotros a estar atentos para escuchar su voz. Nos invita a escuchar su voz en la Biblia: esa carta de amor abierta de Dios para nosotros (que para el que no cree, no dice nada, pero para el que cree es una fuerza que llena de vida). Nos invita a escuchar su voz en la historia personal, en cada acontecimiento de nuestra vida, a escucharlo en los demás (como San francisco de Asís que escuchó la voz del pastor en los leprosos desatendidos, o la madre Teresa de Calcuta que la escuchó en los moribundos abandonados de la india, San Maximiliano Kolbe en los gritos de dolor de su compañero condenado a muerte, en cuyo lugar ofreció su propia vida, el Padre Joaquim Rosselló, el fundador de los Misioneros de los Sagrados Corazones, que la escuchó en la Ermita de San Honorato de Randa).

      Y también nos invita a reconocer su voz en los pastores de la Iglesia. Y en este contexto es que en este domingo se celebra la jornada mundial de oración por las vocaciones, para que recemos por los pastores de la Iglesia que nos hacen escuchar la voz de Jesús el Buen Pastor. Hoy la Iglesia nos pide que recemos por los obispos, por los sacerdotes, en fin por todos aquellos que recibieron la vocación de pastorear en nombre de Jesús, de ser expropiados por Dios, aquellos hombres y mujeres llamados a no reservarse nada para sí mismo sino a entregarse generosamente a los demás.

DEL RINCONCITO A TODO (Jn 2, 13-25)

    El evangelio de este domingo es un evangelio que nos llama la atención. Llama la atención que Jesús, siempre tan sereno, lleno de ternura y de paciencia, aparezca aquí cargado de violencia contra los vendedores del templo.

    ¿Acaso no se trataba de gente que se ganaba la vida, que con ese trabajo llevaba a la mesa el pan para sus hijos? ¿Porqué una reacción así, entonces?

Pero el rechazo de Jesús no se dirigía tanto a los vendedores, que eran simples empleados, sino a las autoridades, que explotaban a la gente a través del culto. Porque cuando la gente iba al templo a ofrecer un animal como ofrenda, las autoridades lo rechazaban diciendo que no cumplía con todos los requisitos que ellos exigían. De esta manera la gente se veía obligada a comprar los animales, incluso las palomas, que vendían ellos en la entrada del templo.

La reacción de Jesús se explica entonces como una santa indignación contra los poderosos que se enriquecían a costa de la fe del pueblo sencillo y piadoso.

Ahora bien, ¿qué nos dice hoy a nosotros este evangelio? ...

... Podríamos hacer como una composición de lugar.

Como si llegásemos de pronto a una de nuestras iglesias y encontrásemos que aquel lugar en donde normalmente nos encontramos con Dios para rezar, se hubiera convertido en una gran feria, en un lugar de comercio, en un lugar, en definitiva, donde no hay sitio ya para Dios. Y lo que nos preocupa tanto, que no es esencia, ha ido ocupando el sitio de Dios, que el templo queda lleno del superfluo.

Y entonces el Señor toma esta reacción violenta, de una violencia ciertamente pacífica, en el fondo; por lo pronto ¿se imaginan lo que Jesús hubiera hecho simplemente con una cuerda anudada?

Pero la violencia y la fuerza no están tanto en la cuerda que toma, sino en la fuerza y la autoridad con que Jesús se mueve y se muestra, en la fuerza y la autoridad con que Jesús habla.

Quizás a nosotros no nos pase que llenemos el templo de negocios, (aunque más de una vez tenemos que reconocer que venimos a Misa y la cabeza sigue pensando en tantas preocupaciones, que estamos con el cuerpo en el templo pero con la cabeza en miles de otros lugares) ...

... de todas maneras Jesús quiere que miremos en primer lugar nuestro corazón, ya que de alguna manera aquí, el templo, es símbolo del propio corazón.

Es ahí, en definitiva, donde Jesús quiere caminar y señorear. Es ahí, en definitiva, donde hemos armado el mercadito, es ahí donde negociamos.

Por eso nos viene bien la primer lectura que leímos hoy, en donde Dios nos deja los diez mandamientos y nos dice: No tendrás otros dioses, ... no te postrarás ante ellos ni les rendirás culto ...

Tendríamos que preguntarnos: ¿cuáles son esos dioses que tenemos en este momento en nuestra vida y ante quienes nos andamos postrando? ¿cuáles son esos dioses a quienes les estamos rindiendo culto, esos dioses que están ocupando lugar en nuestro corazón y no le dejan espacio a Jesús, El único Señor?

En esta cuaresma, Jesús quiere que miremos con sinceridad el templo de nuestro corazón y que nos demos cuenta que se ha ido llenando de puestitos, y que a la larga, cuando llega la hora de la verdad, decimos a Dios: "Mira, Aquí te queda un rinconcito...," y al Señor no le bastan los rinconcitos; porque a un Dios que viene a ofrecer el Cielo y la eternidad para nosotros, es muy poco ofrecerle un rinconcito, donde se acomode sin molestar, donde se acomode sin tirar las mesas y arrojar las monedas.

    Que esta cuaresma nos ayude a ser violentos pero en este sentido. Violentos justamente en sacar del propio corazón las mesas de comercio, los puestitos tramposos con que hemos ido llenando el corazón y que cada uno de nosotros bien conoce...

     Todos podemos darnos cuenta que es lo que anda señoreando en nuestro corazón, y que no le deja lugar a Dios en nuestra vida.

    Que El Señor nos ayude a pedir esta violencia pacífica que nos invita a luchar contra nuestros pecados y contra nuestras debilidades.

EL ABANDONO CRISTIANO: UN DOBLE SENTIDO (Mc 1, 14-20)

    

 Hoy comenzamos la lectura continua del evangelio según San Marcos. Es el evangelista que más nos va a acompañar a lo largo de este año.

Y lo hacemos con el comienzo de la predicación de Jesús. Después de toda su vida oculta, se hace bautizar por Juan el Bautista en el río Jordán y comienza su vida pública, o sea, elige a sus discípulos y empieza a predicar por todos los pueblos.

     Y lo primero que Jesús predica, su primer discurso, el primer mensaje que nos deja es: “El Reino de Dios está cerca, convertíos.” Por eso uno entiende el evangelio de hoy, en el cual vemos que después de decir esto, Jesús, llama a Pedro y a su hermano Andrés para que lo sigan, y estos dejando sus redes de pescadores inmediatamente lo siguieron, porque Jesús los iba a ser pescadores de hombres. Y lo mismo a los hermanos Zebedeo, Juan y Santiago, Jesús los llamó y ellos sin aplazarse ni un instante, dejando todo, incluso a su padre lo siguieron inmediatamente.

     Estos discípulos comprendieron la urgencia del llamado a la conversión y por eso abandonando todo siguieron a Jesús. Y esto ya nos deja una enseñanza. La necesidad de convertirse ahora, y ya mismo, de no dejar para mañana este tema. Por eso los discípulos abandonaron todo inmediatamente.

     Más de una vez se nos habla en el evangelio del tema del abandono para seguir a Cristo. Pero hay que distinguir los tipos de abandonos. En algunos casos se hablará de abandonar todo aquello que se opone al Reino de Dios, o sea el pecado. Y esto exige una ruptura total, sin retorno. Pero otras veces se nos habla de abandonar otras realidades que en sí mismo son buenas. Acabamos de escuchar, por ejemplo, que los hermanos Santiago y Juan dejaron a su padre, y dejaron su oficio de pescadores para seguir a Jesús. En este caso el abandono significa otra cosa que en el caso de aquello que sea pecado. En este caso, indica, más bien un orden de preferencias. Quiere decir que cuando se trata del Reino, todo lo demás pasa a ser secundario. Todo pasa a segundo lugar.

     Es como cuando se produce un incendio y dejamos de lado todo lo que estamos haciendo y nos alejamos de las personas a las que atendemos para salir a algo más urgente que es apagar las llamas y pedir auxilio.

No es que Jesús niegue el valor de unas cosas como puede ser: el trabajo, el ejercicio de la profesión, el amor a la familia; sino que se quiere subrayar la urgencia y la importancia de lo otro.

     El hombre que llega a comprender lo que significa el Reino de Dios, no puede aplazar para mañana el compromiso con esta nueva realidad: el amor de Cristo, el amor sin límites. Eso es lo que nos enseñan estos discípulos del evangelio de hoy, que dejando las redes en el agua y al padre solo en la barca, van detrás de Jesús que pasa por la playa y los invita a seguirlo.

EL BAUTISMO DE JESÚS: ¿cómo vivir lo ordinario? (Hch 10, 34- 38; Mt 3, 13- 17)

     Queridos hermanos, hermanas; con este domingo del Bautismo del Señor la Liturgia comienza lo que llamamos el “Tiempo ordinario”. El tiempo sin demasiadas fiestas espectaculares.

     Por eso la Liturgia desde hoy nos recuerda lo siguiente: Ahora ya terminamos una primera etapa extraordinaria del nuevo año litúrgico. Lo extraordinario fue el Nacimiento del Niño Jesús -todo ese tiempo de Navidad, tan hermoso- y después la fiesta de los Reyes Magos, que fue hace dos días. Y a partir de ahora ya empieza la vida de todos los días. Jesús nos enseña cómo vivir esto.

El Evangelio de hoy dice: Jesús fue desde Galilea hasta el Jordán. Como que Jesús dejó su infancia, dejó su casa. Jesús ya es adulto, entonces ya quiere y tiene que comenzar su “vida profesional”, digamos. Porque con el bautismo de hoy Jesús ya queda habilitado -por el Padre, por el Espíritu Santo- para su misión, su vocación en la tierra. Es un momento de la vida de Jesús: el salir de Galilea como el bautismo que marca un antes y un después.

     Y la Lectura del Libro de los Hechos que hemos escuchado, nos da un segundo aspecto de Cristo. Pedro dice: Pasó haciendo el bien… O sea, Jesús empieza a revelarse públicamente haciendo el bien.

El salir de Galilea hoy, puede significar para algunos, pasos importantes en este año que comenzamos -decidir una vocación, un noviazgo, un noviciado, una nueva etapa de la vida religiosa o espiritual, un matrimonio, decidir una profesión, una carrera o algún negocio importante-. Decidir cosas importantes, que requieren madurez…

     El salir de Galilea, para nosotros, puede significar también salir de nuestras pequeñas seguridades, de nuestro ambiente seguro pero que no nos hace crecer. Pero si siempre queremos quedarnos en lo totalmente seguro -en Galilea, “total la Virgen María me hacía bien de comer, cocinaba, etc., y yo carpintero…” - y no afrontamos riesgos, no podemos avanzar. Esa es la primera enseñanza de Jesús: afrontar riesgos.

     Y otra actitud general, pero fundamental es pasar haciendo el bien. Jesús pasó haciendo el bien. La persona que abre su corazón a los demás - con prudencia pero con generosidad-, la persona que va tratando de vencer sus egoísmos, es la persona más feliz. El que Pasa haciendo el bien.

     Ese sería entonces el enfoque de este año que comenzamos en el Tiempo Ordinario – en los domingos Ordinarios- hasta que venga la Cuaresma. Y así, la Iglesia va salpicando nuestro año litúrgico, con tiempos comunes y tiempos fuera de lo común.

     Dios que nos dé la fuerza, desde adentro, y la enseñanza nos ayude a todos, a los jóvenes y a los mayores, en este año 2012 a vivir esta doble actitud de salir de nuestras pequeñas seguridades, de nuestras Galileas, para algo importante: Pasar haciendo el Bien.

   Dijo un poeta español (Río Duero), que el río siempre canta el mismo verso pero con agua distinta. El que conoce un río o el mar sabe que siempre es el mismo murmullo, pero el agua siempre es distinta. Dios quiera que podamos vivir el año 2012, quizá con el mismo verso de todos los días, los mismos esfuerzos, los mismos trabajos, las mismas luchas e ilusiones, pero que lo podamos vivir con un agua distinta, con un corazón muy renovado, y que esto nos lo conceda ÉL.

“LOS CORAZONES CATÓLICOS…” (MT.2, 1-12)

     La Epifanía se celebraba ya en oriente y antes que se estableciera la fiesta de Navidad en occidente. Lo que se celebraba no era solamente la adoración de los magos, como aparece a primera vista en la festividad actual, sino todas las manifestaciones del Señor a los seres humanos. El nombre correcto de la fiesta es “Epifanía”, que significa “manifestación”, y no “día de Reyes”, como se dice popularmente.

     Con el relato de la visita de los magos a Jesús recién nacido, que se proclama en la Misa de este día, la Epifanía se convierta en una celebración que goza de todas las simpatías del mundo infantil: el día de Reyes. Por eso mismo se lo ha rodeado de una gran cantidad de elementos fantásticos que corre el peligro de empobrecimiento del mensaje evangélico: Se añaden elementos provenientes de la fantasía, a los que se les confiere valor central, y al mismo tiempo se dejan de lado otros elementos que en la Biblia son fundamentales. Para captar el valioso mensaje de la Escritura Sagrada, debemos centrarnos a la lectura bíblica, sin dejarnos llevar demasiado por la imaginación.

     Destaquemos aquí unas enseñanzas contemplando los personajes del relato del evangelio de hoy. Todos son convocados para que se acerquen a Jesús: Los magos son advertidos por una estrella, los sumos sacerdotes y los maestros de la Ley por la lectura de la Biblia, mientras que Herodes llega a ese conocimiento por la palabra de unos y otros. Dios quiere revelarse a todos los seres humanos, y para eso no usa un solo lenguaje. A cada uno le habla desde su contexto.

·     Los sumos sacerdotes y los maestros de la Ley son aquellos que tienen acceso a la palabra de Dios expresada en la Biblia. Siguiendo esa palabra pueden llegar a encontrarse con el Señor.

·      Los magos son aquellos hombres que viven en medio de la ignorancia y la superstición. No han sido abandonados por Dios, y también la palabra se dirige a ellos como se ha dirigido a otros. Aun las doctrinas erradas, las religiones falsas, las creencias supersticiosas pueden contener elementos de verdad que lleven a los hombres hacia Dios. La Iglesia enseña a no rechazar nada de lo que hay de verdadero y santo en todas las religiones, porque siempre son luces de la única verdad. La sabiduría y la filosofía de los paganos frecuentemente han sido medios por los cuales muchos han sido conducidos hacia el conocimiento de Dios.

·      ¿Y Herodes?, Herodes es el hombre que está instalado en el poder y las riquezas. Cuando oye hablar de Jesús descubre que su posición corre peligro porque si se encuentra con el Señor se hallará ante la exigencia de renunciar a su posición injusta. Adopta entonces una actitud hipócrita: finge ser piadoso e interesarse por el Niño, pero en su corazón ha tomado la determinación de matarlo.

     Desde con las actitudes de estos personajes del evangelio proclamado hoy, sacamos lo siguiente: Conocer la Biblia o tener elementos de verdad en la doctrina o en la religión que se sigue no es suficiente. Lo importante es llegar a encontrarse con el Señor. Los sumos sacerdotes y los maestros de la Ley se contentaron con saber recitar correctamente el texto de los Profetas que se refiere al Mesías, pero no fueron al encuentro de Jesús. Los magos, en cambio, no se sintieron satisfechos con la señal que encontraron en su religión y en su ciencia, sino que siguieron buscando hasta que encontraron a Jesús. Y como Herodes, alguno aparenta ser bueno pero que pone los medios para que Jesús no se haga presente en el mundo, porque su presencia es contraria a sus intereses y conveniencias.

     Es un día en el que especialmente debemos dar gracias a Dios porque nuestra Iglesia es “Católica”, es decir “Universal”, porque reúne a las personas venidas de todas las naciones, sin ninguna distinción. Al mismo tiempo debemos examinarnos para ver si en el fondo de nuestros corazones somos “católicos”, y miramos a todos los seres humanos como hermanos nuestros, herederos de las mismas promesas de Dios.

     Nos alegramos por esta vocación universal, pero al mismo tiempo sentimos que la palabra del evangelio nos interpela para que nos interroguemos sobre la forma en que recibimos la invitación para encontrar a Dios y entrar en amistad con Él. ¿Somos como los sumos sacerdotes y los maestros de la Ley, que se contentaron con saber lo que dice la Biblia? ¿Somos como Herodes, que se fingió piadoso, pero trató de hacer callar la palabra de Dios? O bien ¿Somos como los magos, que siguieron buscando hasta encontrarse con Jesús?

¡Que en esta fiesta el Señor nos ayude a tener un “corazón católico y atento”!

“CON MARÍA CONSTRUIMOS LA PAZ” (Lc. 2, 16-21 )

 

“La paz es posible, porque es posible el amor..." El Papa Pablo VI



     Existen tres elementos que nos pueden ayudar a reflexionar en este domingo: el comienzo de un nuevo año, la fiesta de María Madre de Dios, y la jornada mundial por la paz.

     Hablemos, primero,  del Año Nuevo.

    Alguno podrá decir que en realidad es un día más, un día como otro cualquiera. Pero en realidad, estas fechas pueden servirnos para hacer una evaluación con Dios en nuestra oración, analizando en mirada retrospectiva nuestro itinerario seguido durante el año que acaba de concluir.

     Que agradezcamos a Dios todos los regalos, todos los dones con los que nos ha bendecido. Algunos quizás ya lo habrán hecho, si no, todavía están a tiempo. Estaría bien que en estos primeros días del año nos acercáramos a alguna Iglesia y tuviéramos una conversación con Jesús Eucaristía, unos momentos de meditación, de acción de gracias por lo recibido de sus manos.

     Que cada uno personalmente se anime a mirar, con mucha confianza, todos los momentos (llenos) de gracia en los que  sintió que Dios se mostraba Padre, donde sintió que la vida le sonreía, que en definitiva no es sino Dios el que  a través de todas las cosas nos bendice. Mirar aquellos momentos en que sintió que el corazón triunfaba, que el corazón se agrandaba y encontraba nuevos espacios de esperanza; y agradecerlos. Y confiar que si Dios ha estado tantas veces a nuestro lado, seguirá estándolo siempre. Y que, junto con esta acción de gracias, nos animemos también a leer las otras páginas, las páginas oscuras del año, las páginas dolorosas, tantas cosas que nos han dañado. Pero a leerlas también con Dios, para que descubramos con Él en la cruz nuestro camino de salvación.

     Continuaremos con el segundo punto que es la fiesta de Santa María Madre de Dios.

     Hoy celebramos su vocación. La vocación de la Virgen fue la de ser la Madre de Jesús, la de ser Madre de Dios. Y ella fue fiel a su vocación, fue fiel a la llamada que Dios le hizo en su vida. Dios le propuso un proyecto y ella aceptó, correspondió con la gracia que Dios le había regalado. Por eso hoy es muy saludable poner en Ella la mirada, para que nos ayude a ser consecuentes con nuestra vocación. Que nos ayude a  poner en las manos de Dios todos los proyectos que hicimos, los triunfos que conseguimos y los fracasos que soportamos; las cosas que nos salieron y las cosas que no nos salieron; las cosas que nos alegraron y las cosas que nos entristecieron, los momentos dulces y los amargos. Y también que María nos anime a empezar un nuevo año con un corazón que no tenga miedo al amplio horizonte, a la esperanza sincera y a la delicadeza de las pequeñas cosas de cada día.

     Por último, este domingo celebramos la jornada mundial de la Paz. Justamente al empezar algo nuevo la Iglesia nos propone la Paz. Seguro que cada uno tendrá bastantes cosas del pasado para corregir, y otras tantas para proyectar en el futuro. La Iglesia nos propone una muy concreta: un corazón en paz. Es imposible que haya paz en las naciones y en las familias si no hay paz en el propio corazón. La paz se contagia. Cuando se tiene, es susceptible de ser difundida a los que estando a nuestro lado carecen de ella. Que Dios nos ayude a revisar si realmente nuestro corazón es “escuela de paz”. Porque a veces nos quejamos de los violentos de este mundo, pero tendríamos que recordar que: No habría violentos a nivel mundial, si nosotros a nivel personal fuésemos pacíficos. Que podamos decir desde lo más hondo de nuestro ser: “Señor, danos un corazón pacífico. Desármanos, destruye las armas con las que lastimamos a los demás, y que en este año que empieza podamos ser instrumentos de tu paz, que donde haya odio pongamos  amor.” Ojalá que este sea uno de los objetivos más importantes para cada uno de nosotros en este año.

!Feliz año nuevo!

“NAVIDAD: ¡nueva oportunidad…no temas!” (Lc.2, 1-14)

   

      Si hay un misterio, si hay una fiesta religiosa que todo los cristianos sabe de que se trata es la Navidad. Es muy difícil, que alguien no sepa que en Navidad celebramos el nacimiento de Jesús, el Hijo de Dios que se hace hombre. De hecho hace ya dos mil años,  que generación tras generación, los cristianos de todas las épocas vienen pronunciado el nombre de Belén con profunda emoción y con un corazón lleno de gozo y agradecido.

     Hoy nosotros también queremos peregrinar con el corazón hacia Belén. De hecho hace más de 2000 años atrás el nacimiento de Jesús fue una nueva oportunidad, fue la oportunidad con mayúsculas que Dios le dio al pueblo elegido para empezar algo nuevo en su historia. Para nosotros esta navidad tiene que ser también una oportunidad que Jesús nos regala para que nazca algo nuevo en nuestra vida, en nuestra relación con Dios, en nuestra relación con los demás, en mi familia, en el país.

     Hoy nosotros también tenemos que animarnos a contemplar el pesebre, porque en Él vamos a descubrir lo que Dios siente por nosotros, nos vamos a llenar de alegría y confianza, sin temor a abandonarnos en los brazos misericordiosos de Dios. Sin miedo a comenzar de nuevo, aunque ya lo hayamos intentado un millón de veces. Dios nos regala en este día la gracia para que lo intentemos una vez más.

     Que una vez más nos propongamos crecer en la oración. Que una vez más me anime a acercarme a aquella persona a la que hace tiempo que le niego el saludo, o simplemente la ignoro. Una vez más estamos llamados a recibir la mano extendida de un hermano que desea colaborar a la vida de la comunidad en estas fiestas navideñas, Una vez más estamos llamados a recuperar la alegría de ser cristianos, a recuperar la esperanza que nos motiva a seguir en la vida. Una vez más estamos llamados a limpiar de nuestros corazones todos los ideales que una vez nos propusimos realizar y que hemos dejado de lado por algún motivo.

    Muchas personas que no creen, e incluso algunas veces nosotros mismos tenemos miedo de empezar de nuevo. Tenemos miedo de Dios, tenemos miedo de los cambios que nos puede pedir. Y por eso aunque todos sepamos que significa la Navidad, no todos son los que le hacen lugar al niño para que nazca. No siempre le hacemos lugar a Dios en nuestra vida, o al menos el lugar que merece.

     “No temas”- Le dijo el ángel a María cuando le anunció que iba a ser la Madre de Dios-. “No temas -le dijo a José- y recibe a María como esposa porque lo que ha sido engendrado en Ella proviene del Espíritu santo”. “No teman -le dijo a los pastores- porque ha nacido el salvador. ¡Qué bien que pueden venir estas palabras hoy en día! ¡Qué bien le pueden venir al país! ¡Qué bien nos pueden venir a cada uno de nosotros en más de una situación! “No temas porque Dios está contigo” No temamos porque Dios está con nosotros. Lo que tenemos que hacer es fiarnos con un corazón humilde y lleno de fe para descubrir su presencia cada vez más en nuestra convivencia.

¡Feliz Navidad!

“¿CÓMO ES POSIBLE? '' (Lc1, 26-38)

     Faltan apenas 6 días para la nochebuena. Ya estamos a las puertas de la fiesta de la Navidad. Y para prepararnos bien, la Liturgia de hoy nos presenta dos personajes, uno del Antiguo Testamento y uno del Nuevo. Los dos tienen en común que están llamados a hacerle un lugar a Dios. Uno, es David, que ya está triunfante, ya sereno. David, ya ha pasado por la prueba, ya es grande y santo también. Un hombre en su madurez espiritual y humana. David quiere tener un gesto para con Dios y es hacerle un templo, le ofrece un espacio externo.

     Y el otro personaje, es María, a quien el ángel le pide un espacio también, pero un espacio interno, de su corazón, de su seno, para que se geste allí el Niño y sea Ella la Madre del Salvador.

     Son dos personajes santos, a los cuales Dios de un modo u otro, les va a pedir un espacio. David le ofrece un espacio externo, el templo, y se lleva un error porque él supone que Dios le va a contestar que “sí, te agradezco por esta casa...” Pero Dios le manda a decir que no es el tiempo, que ahora es el tiempo de hacer espacio en el corazón de su pueblo.

         Teóricamente sabemos, que quien en realidad después llevó a cabo la construcción del templo no fue David, que quizás mezclaba un poco su deseo de servir a Dios y el de tener un templazo grande que le haga la competencia a los templos monumentales que hacían los demás pueblos a sus ídolos. Entonces, ya surgió el deseo de "no ser menos". David le ofrece un proyecto a Dios, él se lo presenta y Dios se lo rechaza. Es como que le está diciendo que el proyecto que El tiene es más grande que el proyecto de David, que supera ampliamente el proyecto de un templo. En el corazón de su pueblo Dios quiere vivir y eso es mucho más grande y más necesario que todo el templo que David le pudiese construir.

         María, en cambio, ofrece un espacio interior, un espacio de escucha y un espacio de acogida. María es modelo de eso. Y ella es capaz de introducirse, no en un propio proyecto, sino que se anima a romper ese proyecto para unirse al proyecto de Dios; proyecto que para ella es muy duro.

      María está dispuesta a renunciar y a guardar en silencio su secreto, pero eso implicaba también lo que pensaría José, porque sabía muy bien que no había convivido con ella. Lo que pensaría el pueblo si José cumplía la ley, porque él tenía derecho a denunciarla públicamente. Así que, para romper su propio proyecto no era nada fácil. Sin embargo, la respuesta de la Virgen es, primero hablar con Dios; le pide cuentas a Dios, le pregunta ¿Cómo es posible, cómo es posible, si yo no he convivido con ningún varón? Así como también nosotros frente a nuestros propios proyectos; Dios los rompe; les diría, ojalá nosotros tengamos, junto con la capacidad de reconocer esto, la capacidad de poder decirle a Dios, con sinceridad, "¿Cómo es posible?".

         Dios no se enoja cuando nosotros peleamos los proyectos que rompe, se enoja cuando a los proyectos rotos por Él no los asumimos, y los llevamos así rotos al corazón y cerrando puertas a Dios. Entonces, nuestro corazón se va volviendo resentido, sobre todo cuando un proyecto de Dios pasa por la cruz, como normalmente suele sucedernos. El corazón se vuelve resentido, va pasando a amargura; y terminar también en rebeldía, y luego contra Dios. Cuando un corazón se anima a elevar su queja a Dios, entonces aquello se convierte en oración y es lo que se llama lamentación; y esto es un modo de oración.

         María le pide cuentas al ángel “¿Cómo es posible?”, le pregunta. Y ojalá nosotros sepamos hacerlo así. “Señor, cómo es posible, cómo es posible que rompas esto; cómo es posible que no esté presente quien yo más quisiera; cómo es posible que aquello que tanto soñé se me fue de las manos; cómo es posible que no llegué a donde yo suponía; ¡cómo es posible! ...” y cada uno sabrá su propio "¡Cómo es posible!". Entonces Dios tendrá que responder, y a María el ángel le responde: No temas, alégrate, no temas. Como diciendo que este cambio de proyecto está en manos de Dios, y aunque nosotros no lo entendamos, es su voluntad. “Anímate a confiar”.

         Dios nos pide esta gracia en este tiempo. En la figura de David, Dios nos da a entender que El prefiere hacer de un pueblo, y de nuestro propio corazón, su propia casa, y habitar allí.

Y a través de la imagen de la Virgen, Dios nos viene a enseñar la clave de Navidad. Esta clave de estar atentos, esta clave de escuchar el modo o mensaje que Dios tiene reservado para mí en esta Navidad.

Se acerca ya Navidad, falta poquito; estamos en la "semana de la desesperación"; y entonces, puede sucedernos que al final o al comienzo de la Navidad, nos hagamos una preguntita bien tramposa: ¿falta algo? Porque no se quiere que falte nada, pero les diría que la pregunta es tramposa; porque muchas veces, en el fondo, no es que "falte algo", sino que falta "Alguien"; que cuidamos tanto las cosas, que al final nos olvidamos de ese "Alguien", que es por quien estamos haciendo todo esto de las fiestas.

         Que no caigamos en esta trampa, que sepamos y recordemos que si hace falta, Él, en nuestro corazón.  Que sí en esta Navidad que viene hagamos de nuestro corazón ese templo. David ofrecía afuera porque no se animaba todavía a hacérselo adentro; la Virgen en cambio, sí se animó a ofrecerlo en su propio corazón y en su propio cuerpo y alma. Pues también a nosotros el Señor nos dice: Háganme sitio, que voy llegando. Ya estoy cerca.

¡Bueno domingo!

“¿TÚ, QUIÉN ERES?” (Jn 1, 6- 8; 19 - 28)

     En estos domingos de adviento, la Iglesia dirige la atención a algunos personajes que nos ayudan a preparar esta fiesta de navidad que se acerca. Hoy ponemos la mirada en la figura de San Juan Bautista, que tuvo como misión preparar al pueblo judío para la primera manifestación pública de Jesús.

     Hoy Juan le dice a los que se le acercan: En medio de vosotros hay alguien a quien no conocéis: JESUS. Juan fue ungido (como nosotros), fue ungido por Dios, fue consagrado, llamado para señalar a ese Jesús que estaba en medio de esa gente y que ellos no conocían, y él tenía que darlo a conocer.

¡Cuánto nos falta conocer a Jesús! Jesús todavía sigue siendo entre nosotros un desconocido. Dios está como ausente en el mundo de hoy, por eso falta alegría, por eso falta esperanza, por eso este mundo pareciera que sigue en tinieblas, sin Luz.

Y nosotros, como Juan el Bautista, también estamos consagrados por el bautismo, estamos llamados a decirle a la gente de nuestro tiempo: en medio de vosotros hay alguien a quien no conocen. Nosotros también estamos llamados  a señalar a Jesús para que hoy sea conocido. Pero lo vamos a tener que dar a conocer con nuestra vida. Tenemos que mostrar al Jesús que vive adentro nuestro.

     En el evangelio que acabamos de escuchar vemos que se le acercan a Juan unos judíos para preguntarle quién era él, cuál era su misión. Y Juan responde claramente que él es simplemente un testigo, está llamado a ser ni más ni menos que testigo de Jesús. Él no es la Luz sino testigo de la Luz. Es una voz que grita para que preparen el camino para recibir a Jesús.

     Y esta preguntita nos la podrían hacer a cada uno de los que estamos aquí presente. Quizás, si hoy día, alguien viniera a nosotros y nos preguntase ¿tú, quién eres?, si nos preguntara: "Tú, ¿qué podrías decir de ti mismo?" Nosotros, ¿Qué responderíamos? O dicho de otro modo, unidos a nuestra fe; si alguien viniera y nos preguntara como le preguntaron a Pedro, ¿Tienes algo que ver con Jesús? Si la gente nos dijera: Tu vida, tus cosas, tu mentalidad, tus comportamientos prácticos, ¿tienen algo que ver con el Evangelio? nosotros, ¿ qué contestaríamos ?

     El evangelio de este domingo nos interpela sobre una realidad que nos cuesta aceptar, nos cuesta asumir, y más en estos tiempos que estamos viviendo: descubrir que por el bautismo, nuestra vocación más profunda es la de ser testigos.

    Y hay que reconocer que en este tema en seguida miramos para el costado: nos escandalizamos del pecado de los demás, empezamos a criticar a los otros diciendo como puede ir a Misa y después hacer tal o cual cosa, nos indignamos del antitestimonio de alguna autoridad de la Iglesia, y así miles de excusas.

     Cuando la primera pregunta debería ser: ¿Somos nosotros testigos de Jesús en el mundo? ¿Somos verdaderos testigos del amor de Dios en nuestra casa, con nuestros amigos, en el trabajo, en cada uno de los ambientes en que nos movemos? ¿O nos da vergüenza, o tenemos miedo de gritar a los cuatro vientos que Jesús es el centro de nuestra vida, por todo lo que implica ir contra la corriente, o simplemente quizás no nos damos cuenta de que nuestra vida es el único evangelio que leerán algunos de nuestros hermanos?

Quizás los cristianos nos cuesta reconocernos como tales. No es que se trate de convertirnos en hinchas fanáticos de un equipo de fútbol, que sólo saben hablar de su propio equipo, sino de convertirnos en gente a quien la fe le salga por las obras como la respiración sale de los pulmones.

Claro que para esto hay que empezar por tener el corazón muy en Dios, para hablar bien de Él. Cuando la Fe haya crecido lo suficiente dentro nuestro, entonces nuestro testimonio empezará a salir espontáneamente en nuestros gestos y en nuestras palabras.

    Eso es quizás lo que nos falta tener: el corazón muy unido a Dios. Porque sólo así seremos verdaderos testigos. El testigo es alguien que puede hablar de lo que ha visto y oído. El testigo no es solamente alguien que cree en Jesús, sino alguien que vive la propia vida de Jesús, es alguien que conoce a Jesús no sólo por lo que le enseñaron o por lo que estudió sino sobre todo por el contacto personal con el Señor en su vida interior. Es alguien que refleja en su propia vida la luz de Cristo que brilla en su interior, y con sólo vivir ya va transformando la vida de los que lo rodean.

    Ojalá Dios nos conceda esta gracia a cada uno de nosotros en esta navidad que se acerca. Que no sea una navidad más. Que nos preparemos bien, sobre todo a través de la oración en estos 15 días que faltan para el 25, para que Jesús vuelva a nacer. Para que Él que es la Luz, vuelva a encender nuestro corazón, y así nosotros podamos iluminar a los que nos rodean.

Ojalá que podamos como San Juan el Bautista, como todos aquellos a quienes Cristo les transformó la vida, nosotros también podamos decirle al mundo de hoy: “en medio de vosotros hay alguien a quien todavía no conocéis: JESÚS. Y yo estoy dispuesto a darlo a conocer con el testimonio de mi vida”.

¡Bueno domingo!

“CONVERTÍOS” (Mc. 1, 1-8)

     Si la llamada del domingo pasado se podía resumir en el slogan: "Vigilad", la de hoy se puede sintetizar con otra consigna también clara y enérgica: "convertíos".

     Convertirse no significa necesariamente que seamos grandes pecadores y debamos hacer penitencia. Convertirse, creer en Cristo Jesús, significa volverse a él, aceptar sus criterios de vida, acoger su evangelio y su mentalidad, irla asimilando en las actitudes fundamentales de la vida.

     Por eso la voz del Bautista, que resuena hoy por todo el mundo, es incómoda en el fondo: nos invita a un cambio, a una opción: "preparad el camino del Señor, allanad sus senderos..."

¿Qué es lo que cambiará en nuestra sociedad, en el adviento 2011? ¿De veras se allanarán senderos, de veras daremos pasos eficaces hacia esa tierra nueva, hacia esa sociedad mejor, con mayor justicia y fraternidad? ¿Qué es lo que va a cambiar en nuestras familias, en nuestras comunidades? ¿Se notará que hemos aceptado a Cristo como criterio de vida, con sus actitudes y su mentalidad? ¿Qué es lo que cambiará en nuestra vida personal? Vivimos ya una espiral tentadora de compras y regalos. La sociedad de consumo nos envuelve en su red. Pero ¿es esa la preparación de la Navidad cristiana? Esperar a Cristo y alegrarse con su venida, salir a su encuentro, es algo mucho más profundo...

     Para este camino de conversión a Cristo tenemos nuestro "viático": la Eucaristía. La Palabra de Dios, que se nos proclama y que acogemos con fe; la comunión con el Cuerpo y la Sangre de Cristo, esto es lo que nos da ánimos y nos sostiene en la peregrinación de cada semana. Mientras esperamos la gloriosa manifestación del Salvador, al final de la historia, todos somos convocados este año a una marcha hacia adelante: el Señor viene a nosotros, con tal que también nosotros vayamos hacia Él.

                                                                            ¡Bueno domingo!



“VELAD LOS CORAZONES….” (Mc. 13, 33-37)

     

Hoy comenzamos un nuevo año litúrgico. Y lo hacemos con el tiempo de Adviento, que es el tiempo de preparación para la Navidad, es este mes que dedicamos para que la navidad no se nos vaya de las manos. (Cambio de colores litúrgicos)

Adviento significa venida. Y comúnmente solemos hablar de tres venidas de Jesús, de tres advientos. La primera venida de Jesús es la histórica que ocurrió hace dos mil años en Belén. Cuando el Hijo de Dios se hizo hombre, habitó entre nosotros y resucitó para nosotros. Hoy lo recordamos, y en este tiempo de preparación para la navidad queremos imitar la esperanza y el hambre de Dios de los pueblos que suspiraron por el salvador.

El segundo adviento, o la segunda venida de Jesús serán al final de los tiempos. Jesús vendrá a cerrar la historia. Será el triunfo definitivo del amor, del bien, de la verdad.

Pero hay un tercer tipo de adviento, que es la venida permanente de Jesús a mi corazón, a lo más íntimo de mi persona. Viene de mil modos. Hoy vivimos constantemente este adviento, y sobre todo para eso están estas semanas previas a la navidad, para intensificar nuestra apertura a ese Jesús presente entre nosotros, para intensificar nuestra apertura a ese Jesús que viene de nuevo a mi vida en esta navidad.

Porque puede sucedernos, y de hecho muchas veces nos sucede, que la Navidad pase de largo. Por eso, nos hace bien que, de entrada el evangelio de hoy nos diga ESTÉIS ATENTOS porque cuando menos se den cuenta se nos viene encima navidad y otra vez a pedir perdón por haber dejado pasar un tiempo de gracia. Y Adviento es tiempo de preparar el corazón en serio para la navidad.

Adviento es este mes para hacerle lugar a Dios que quiere hacerse carne en mi vida, es este mes de hacerle sitio al Niño Dios que quiere volver a nacer en mi corazón, adviento es este tiempo para preparar un  lugar en nuestro corazón al Niño Dios que viene a nuestro encuentro.

El desafío en este mes de adviento es ese. Yo tengo que hacerle sitio al Señor en este tiempo, ya no en la posada, ya no en una casa física, sino ahora es hacerle sitio en mi vida, hacerle sitio en este momento de mi historia.

El desafío es ver cómo podemos ir preparando el corazón para esta navidad. Porque en general Navidad nos agarra con frío; nos agarra medio hartos de estudiar; nos agarra al final de un año muy cansador.

Y puede pasarnos que no le hagamos lugar a Jesús en esta navidad. Puede pasarnos que pasemos todo este mes sin escuchar como Dios nos está golpeando las puertas y nosotros le decimos que ahora no podemos, que estamos ocupados, que mejor empezamos el año que viene. Y entonces así nos pasemos este tiempo aceleradísimos en tantas cosas sin darnos cuenta que se nos escapa lo más importante.

Quizás cada uno podría preguntarse cuál va a ser el modo para prepararse de la mejor manera.

Por ejemplo alguno podrá asumir el compromiso de tener DIEZ MINUTOS DIARIOS de oración, de silencio. Y preguntarse dónde van a estar esos diez minutos. Van a estar al levantarse, al mediodía; a la noche, si es que a la noche se puede. Porque en general los últimos diez minutos del día no son los mejores. Que no vayamos a hablar con Dios cuando ya no podemos más. Primero, porque así nadie escucha; y segundo, porque es muy triste que justamente a quien más amamos, le estemos dedicando diariamente los restos de minutitos que nos quedan, para hablar con Aquel que nos creó, que nos salvó, que nos sostiene, de quien dependemos.

Otro podrá preparar el corazón para navidad asumiendo el compromiso de estar con un poquito de mejor humor en casa. Porque en general nos pasa, que: o porque estamos a mil estudiando, o porque tenemos muchísimos problemas en el trabajo, o por lo que sea..., pero lo cierto es que a veces estamos de tan pésimo humor que nadie nos puede pedir nada, que nadie se nos puede ni acercar porque ya es motivo de pelea. Entonces es un buen propósito el tratar mejor a quienes nos rodean; ya que justamente navidad es el nacimiento del Rey de la Paz, que muchas veces encuentra en nosotros tanta guerra, que no se siente en su sitio, no encuentra el pesebre que él necesita en nuestro propio corazón para nacer. Él, que viene a traer la paz… encuentra guerra, viene a traer la luz… nos encuentra llenos de tinieblas, viene a traer la ternura… nos encuentra agrediendo a todo el que se nos cruza,… y entonces, no encuentra el sitio.

Hoy mismo, no esperemos hasta el 24 de diciembre, hoy mismo empecemos a decirle: Ven Señor Jesús, quédate con nosotros porque te necesitamos, quizás hoy más que nunca. Nuestro corazón quiere ser este año ese pesebre sencillo donde vos puedas nacer y llenarme el corazón de vida como siempre lo haces cuando te abrimos las puertas.

“OTRAS PRESENCIAS DE JESÚS….” (Mt. 25, 31- 46)

Hoy concluye un nuevo año en la liturgia de la Iglesia. El próximo domingo ya comenzamos el tiempo del adviento preparándonos para la navidad. Y hoy concluimos con la solemnidad dedicada a Cristo como Rey del universo. Después de haber recorrido el desarrollo de la historia de la salvación a lo largo de todo el año; en este último domingo contemplamos a Cristo que volverá. Por eso hoy escuchamos este evangelio en el que se nos presenta el cuadro del juicio final. En este caso ya no es el Señor que nos habla desde el tiempo de su peregrinación terrenal, sino que es el Jesús glorioso que vendrá al final de los tiempos. Ya no aparece como el Cristo que caminó hace más de 2000 años por Jerusalén y poniendo los cimientos del Reino, sino que en el evangelio que acabamos de escuchar aparece como el Rey. Pero sigue siendo el mismo Jesús que en la última cena se puso a lavar los pies a los discípulos, ya que El no vino a ser servido sino a servir. El reino que Jesús implantó entre nosotros es el reino del servicio. Jesús es un Rey, que paradójicamente domina sirviendo, un Rey que su omnipotencia la usó en perdonar, un Rey que se presenta como pastor.

Y para que nosotros podamos entrar en su reino va a exigir de nosotros la misma actitud. Para entrar en el Reino de los cielos nosotros también tenemos que vivir el reinado del servicio en nuestra vida con nuestros hermanos viendo en ellos al mismo Cristo. Este evangelio es bien claro, Cristo se identifica plenamente con el más necesitado. No es que dice el Señor que cuando atendamos a uno de los necesitados "es como si Yo estuviera allí"; nos dice:"yo estoy allí". ¡Qué fuerte! Aquí no es un relato romántico para mover afectos, sino que está hablando en un sentido real

Esta imagen del Pastoreo y del Reinado, también es para nosotros. La primera pregunta que podríamos hacernos, es ver si realmente el Señor es Rey en mi propio corazón; y segundo, qué clase de Reinado le he impuesto yo a Dios en mi propio corazón. Podríamos preguntarnos si realmente cada uno de nosotros se deja pastorear primero por Dios. Nadie podrá pastorear, si antes no tiene experiencia de ser pastoreado por Dios; nadie curará a nadie, si antes no tiene experiencia de haber sido curado por Dios. Nadie suavizará ninguna herida, si antes nosotros no nos hemos dejado curar las propias por el Señor. Nadie podrá dar consuelo, fuerza, alimento, ánimo; si antes no se dejó cargar en los hombros por este Pastor Rey, por este Rey Pastor; que viene a buscarnos con tanto cariño. Con lo cual, la primera condición para que nosotros pastoreemos bien; es que nosotros seamos ovejas dóciles, ovejas que se dejan cuidar, ovejas que no esconden las heridas, sino que dejan que el Señor las vaya atendiendo. Y segundo, preguntarnos por nuestro propio pastoreo. Si realmente mi pastoreo es salir a encontrar a Cristo en aquellos más necesitados. 

…Pero no mañana sino hoy mismo: "Es hoy", dice el Señor, parafraseando el Evangelio; es hoy que tengo hambre; es hoy que estoy sin trabajo; es hoy que me encuentro en la soledad más deprimente; es hoy que estoy enfermo; es hoy que vivo muchas veces sin saber qué hacer; es hoy que necesito un pariente que me visite a la tarde en el geriátrico, o en el psiquiátrico; es hoy que te estoy llamando y necesites que me ayudes; mañana no sé si habrá tiempo: es hoy. No puedo dejar esto para el Juicio Final, sino que hoy es el día propicio. Que la fiesta de Cristo Rey que hoy estamos celebrando nos ayude a volver a ver por dónde pasa el Reino de los Cielos en mi propio corazón.